فى كثير من مياديننا العامة تماثيل لا يتلاءم قيامها مع نهضة الشعب ووثبة الجيش ، لانها أقميت أما أرضاء لشهوة حاكم طاغية ، أو مداراة له وتقربا اليه ... ولهذا يرى الكثيرون اننا وقد صممنا على تطهير بلادنا من رجس الطفاة ، يجب أن نسارع الى ازالة تلك التماثيل ونقيم بدلا منها تماثيل أخرى لمن أهملناهم من العباقرة والمصلحين ... فى حين يرى أخراون أن نستعيض عن تخليد الذكرى عن هذا الطريق بأنشاء مؤسسات عامة يفيد منها الشعب – خاصة وهو فى أشد الحاجة الى هذه المؤسسات – بدلا من أنفاق الاف الجنيهات على تماثيل من حجر لا يفيد منها الشعب شيئا !... ثم ... هل هناك تمثال ناقص ... ومن هو الرجل الذى ينبغى أن يقام له هذا التمثال ؟ وفيما يلى أراء من استفتاهم " المصور " فى هذا الشان من ذوى الرأى

 

19 يونيو 1953

اتفق الكاتب الانجليزى " اللورد أفبرى " فى كتابة " مسرات الحياة " مع الكاتب الفرنسى " أندرية موروا " فى كتابة " فن الحياة " على أن الراحة ضرورة واجبة من ضروريات الحياة ، وأنها فن له أصول وفروع ... فهل أنت قادر على ممارسة هذا الفن ؟... وما هى الوسيلة اليه ، الى الراحة ... واليكم ما أجابنا به الذين أخترناهم من كبار رجال الدولة ....

 10 فبراير 1956

عشرون عاما فى السراى

* نبيلة تحول بيتها الى غرف نوم حمراء وتعرضه فى المزاد !
* الوزير المفوض .... الذى رفض أن يركب العربة الملكية !
* فاروق يطرد وزيرا من غرفة المائدة بالفندق !

3- المخادع الحمراء فى بيت صاحبة السمو :

تحدثنا فى الاسبوع الماضى عن عنجهية الملك فؤاد ، حين رفض أن يصافح الاستاذ عبد السلام الشاذلى وقد ورث فاروق هذه العنجهية عن أبيه ، وله فى ذلك فصول ، ومن أبرزها أن فاروق ذهب الى الاقصر فى دسيمبر سنة 1940 ، وكنت أحد أفراد الحاشية الطويلة العريضة التى اصطحبها معه الى هناك ونزلنا فى فندق " ونتر بالاس " ، وخصصت ادارة الفندق مكانا فى غرفة المائدة للحاشية الملكية تتناول فيه الغداء والعشاء . أما الافطار فكان يقدم لكل شخص فى غرفته وكان محظورا على نزلاء الفندق أن يجلسوا فى المكان المخصص للحاشية من غرفة المائدة

كيف تربى ابنك؟ ... هذا هو السؤال الذى حمله مندوب "المصور الى عدد من رجال الدولة، فعاد بالاجابات التالية.

 

 

   

  للرئيس جمال عبد الناصر

فى الناس من يرى ان الشدة اسلم طريق لتربية الأولاد تربية صحيحة، وان السوط المعلق امام الابناء يصل بهم الى النجاح، ومنهم من يرى ان لين الجانب على عذوبته أقطع فى النفس وأفعل فيها من الشدة على فظاعتها ...